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上周末，这部让众多影迷等待了14年的电影终于在中国内地首映。在此之前，它出现在硬盘驱动器的顶部和资源帖子中。它在所有“必看的中国电影”排行榜中名列前茅。豆瓣评分8.9，优于98%的历史电影。许多人认为这部作品是“中国最伟大的战争史诗”。不幸的是，只有不到 1% 的电影预定在首映日上映。票房收入仅为56万，与许多烂片相比只是九牛一毛。鱼叔觉得这么好的电影值得被更多的人知道和看到：《赛德克·巴莱》在讲剧情之前，先要了解一下片名。 “塞德克·贝尔。”这是Sediq语言（台湾原住民）。 “Sediq”是一个人，“Barai”是真实的。总的来说，他们是“真实的人”。什么是“真正的人”？从现代文明来看，一个人可以受教育，有知识。然而，只有一个标准rd 在 Sedek 传统中。男人必须学会狩猎并斩首敌人。女性必须学会编织和维护家庭图腾。只有这样，我们死后才能跨过彩虹桥，前往祖先永恒的猎场。这部电影的故事以1930年发生在台湾南投的著名“乌沙事变”为背景，如果你没看过这部电影，你可能会认为这是一部简单的抗日佳作。比如，日本人做了一些非常坏的事情，但土著人民勇敢反抗，最终把他们赶了出去。糟糕，非常糟糕。导演魏德胜（拍《七海角》的疯子）不想拍一部廉价的宣传片。他想要制造的是两种文明的冲突。故事的主角是莫娜卢多。电影一开始，没有必要急着表现日本的入侵。相反，它用大量的篇幅来展示塞德克人原始的生活方式“野蛮”。杨莫纳鲁德是马波协会最勇敢的猎人。他们赤脚穿过丛林，踩着腐烂的树叶。他们互相狩猎，不同的部落寻找狩猎场。他们进行了一场殊死的战斗。他们砍下敌人的头颅，并将他们带回自己的部落。这是对成熟度的考验，也是英雄主义的奖章。这里没有温柔，只有弱与强。你会看到血腥的谋杀、原始的祭祀和脸上的图腾纹身。就在这时，日本人来了。 1895年，《马关条约》签订，台湾割让给日本。日军使用大炮、飞机、毒气和所谓的“文明”入侵这片原始森林。对于塞德克人来说，这不仅是土地的丧失，更是信仰的崩溃。日本人禁止他们在脸上纹身（纹身是通往祖先精神家园的门票）。他们被禁止狩猎（这是男人的尊严）。他们的武器是他们的财产被没收，并被迫砍伐他们认为神圣的树木来建造神社、警察局和日本学校。他们的孩子还被送到日本学校学习日语，取日本名字，被迫承认自己是“二等公民”。这种耐用性可持续 30 年。当时的猎人莫娜·鲁德（Mona Ruud）年纪更大了。他成为日本警察的“优秀警察”。他看似听话，每天带领着族人辛苦劳作。如果你不小心，日本警察会鞭打你、侮辱你。但他的眼里始终闪烁着火焰。这是猎人的火焰，是等待猎物暴露缺陷的火焰。整部影片的转折点来自于一场婚礼上的冲突，莫娜·鲁德的儿子达多·莫娜向路过的日本巡逻兵敬酒。这是有良好意图的。然而，日本督察却对Dado杀猪后的脏手感到厌恶。他不仅不喝酒，还打爸爸o 拄着拐杖。他压抑了三十年的怒火，突然爆发了。达多和他的兄弟殴打了日本巡逻队。在当时，这是一种可判处死刑的罪行。要么杀了全家，要么。或者抵抗。莫娜·鲁多知道时机已到。但他很清楚抵抗的代价是什么。你的对手是拥有机枪、飞机和大炮的现代军事强国。他们只有武器和生锈的斧头。这是一场我们必输的战争。影片中有一句非常震撼的台词。部落青年问多先生：“被日本人统治不是很糟糕吗？现在有了邮局和学校，生活变得比以前更加舒适了。”莫娜·鲁德指着天空中的彩虹，说出了电影史上最令人难忘的台词之一：“日本人比森林居民更好。” “树叶比濯水河更厚，石头也更多，但我反抗的决心比七来山更强烈！”要求我们不屈不挠，我就让你们看看野蛮的骄傲！”这是《塞迪克面纱》最好的部分，它并没有否认现代文明带来的物质进步，而是指出了一个更核心的问题。后来，在日本的一次体育赛事中，塞德克部落跳楼斩首了日本男人、女人和儿童。他们贪得无厌，连穿着和服的日本妇女和儿童也不放过。一部英雄电影，这里没有完美的受害者。这是两个民族、两个文明之间的你死我活的斗争。下面是“彩虹桥”部分）。然而，塞德克人使用毒气弹，违反了国际条约。这个战争场面既代表了丛林战斗的紧张与窒息，也代表了冷热武器的视觉冲击，但战争背后的第一个选择，而不是战争本身，是士兵们知道他们会死，但他们只是想表现出来。当子弹射出时，他们拉开了拔出刀子，用牙齿咬他。这涉及牺牲女性来保证男性的安全并保护他们唯一的食物。有孩子的妇女上吊自杀。他们安抚孩子们说：“妈妈，我们带你们去彩虹桥等爸爸。”然后孩子们被扔下悬崖或挂在树枝上。最后，他把脖子伸进了绳子里。那一幕没有让人心碎的哭声。只听见树叶被风吹得沙沙作响的声音，一片死寂。这些价值观对于现代人来说几乎是非理性的，甚至是可怕的。但在那种特定的背景下，你能感受到一种超越生死的悲剧。他们不寻求死亡，他们寻求“完美”。第三种选择是缝合。它让你眼花缭乱。影片中出现了一个名叫花冈一郎的角色。虽然他是色地谦人，但他从小就被日本人收养，接受了日本教育，成为了一名日本警察，并且娶了一位塞迪克妻子。他不仅了解日本文明的力量，也无法忽视流淌在他血液中的野性。战争开始后，他成了最悲惨的人。一边是仁慈如山的养父（在日本），一边是与他血脉相连的同胞。最后，他穿上和服，用武士道切腹，然后用塞德克法自杀。他在遗嘱中写道：“我们虽然来自班族，但我们也是拥有崇高灵魂的战士。”一郎的死是当时台湾本土人命运的一个缩影，无论他们做出什么决定，都是一场悲剧。谈完电影，余叔表示想谈谈电影背后的人。魏德胜导演疯了。在拍摄《海角七号》期间，他借钱拍片，引起了巨大的轰动，为他赚了数亿美元。rs。然而，由于他没有买房子或汽车，他转身将所有的钱都投资到了“Sedek Bale”。但钱还不够。该片制作耗资7亿新台币（约1.5亿人民币），对于2011年的台湾电影来说是一个天文数字。整个雾社村都是为了还原历史而建的。为了拍摄真实的丛林战斗，团队在深山和原始森林中度过了10个月。没钱的时候就到处借钱。周杰伦也借了，延世朝日也借了，很多幕后工作人员都是无薪工作。魏德胜代表什么？这就是他想要的。 “台湾电影不能只是新鲜，他们必须创造自己的史诗，”他说。电影中有日本少将蒲田弥彦望着山上的樱花和在樱花下自杀的塞德克人的场景。他深深地叹了口气。 “三百勇士抵挡千军战死或自杀……为什么我在台湾这个偏远山区看到了大和人久违的武士道精神？”“那是一朵开得像血一样红的樱花。”这句台词其实是魏德胜想告诉观众的。在这个快节奏、致命娱乐的时代，我们失去了某种“血性精神”。等等？我们习惯了在电影院里看爆米花大片，看超级英雄拯救世界。然而，很难平静地观看一群纹身、半裸的“野蛮人”如何冒着生命危险来保护自己仅有的一点尊严，并不是因为他的特效现在看起来有点欠缺，故事的节奏可能有点长，但它像一块粗糙的石头一样刺痛我的心。美化谋杀或煽动仇恨，但看看有多少人在胡作非为。穿越历史的洪流。看看人的骨头在绝对的力量面前变得多么坚硬。影片最后，莫娜·路德并没有像传统英雄那样死在战场上。他独自一人向山的最深处走去。他杀死了跟踪他的狗，然后开枪自杀。直到多年后，他的尸体才被发现，已经干燥并制成木乃伊。他没有等待胜利。但他信守诺言，跨过彩虹桥，回到了祖先的怀抱。影片的最后，那些在战斗中牺牲的塞德克战士回头望着彩虹桥微笑。这样的场景无论看多少次，雨叔都会流泪。他是一个自由的灵魂，彻底告别了这个充满奴役的世界。全文。如果您喜欢，请按“赞”和“推荐”。
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